О муниципальном образовании

В горном Дагестане расположено село Хосрех. По своему внешнему виду оно особенно не отличается от других сел Кулинского района и Республики Дагестан страны бесконечных гор, причудливых скал и угрюмых ущелий. Родина свободного и трудолюбивого народа, замечательных мастеров по металлу и дереву, животноводов и полеводов, мастеров сапожников, лудильщиков , ученых, писателей, поэтов, композиторов и музыкантов.
Величественны и суровы его горные вершины , они настолько высоки, что жаркое летнее солнце не в силах растопить их белоснежные папахи. Прекрасна природа весной в наших горах. Воздух наполнен таким сладостным ароматом, что все только им наслаждается.

Описание села.
Под самым концом Кавказского хребта , под оврагами бокового хребта, в системе горного плато «Щунудаг», как огромное гнездо в суровом и угрюмом ущелье , расположено наше село Хосрех на высоте 2150 м. над уровнем моря.
Целью такого расположения села видимо являлась угроза нападения мюридов. Сторожили подтверждают ,что село было разграблено ими семь раз, нападали с юго-запада (ХIучIул бакIу )-вершина страха. На северной стороне села была крепость «Бала-къала» (название тухума), с круговыми амбразурами для обстрела врага и защиты . Рядом с восточным кладбищем находиться зиярат «ХIажисуллу»,по преданию построено ученым человеком , где наши сельчане устраивали жертвоприношения во время религиозных праздников, и привязывали лоскуты разного цвета материй к этой башне, их видимо для чистки оружия вешали. Через Хосрех проходит дорога ведущая от Кумуха до Дербента и ее называют царской дорогой (ПяччахI ххуллу ), по ней двигались все время войска Надыршаха, Шамиля, Русских, а позже и турецкие войска во время гражданской войны. В центре села имелась Мечеть, где все время молились и обучали детей грамоте «Корану». Есть у нас здание «Чарван сарай» (бывший дом Устарова Омари), где останавливались раньше торговцы проходящие через село. Были места для ночлега людей и для стоянки животных. В селении было 4 (четыре) оборонительных башен (къаларду) главное из которых «балакъала» разрушилось уже в наши дни. В селение было два зиярат.-ХIажисуллу и Аьвдулвагьаблул зиярат Также места связанные с персидскими шахкирманами (чарти бакIу, ва хубарда ттарацI ).В энциклопедическом словаре написано про Хосрех в томе №74 издатель Брюхауз (Лейпциг, Санкт - Петербург в 1890 году, 18 - веке в связи со сражением генерала Мадатова и Сурхай хана Казикумухского в 1820 году, где погибло 1070 лакцев. Есть и другие архивные документы:Фрагменты из истории лакцев, в котором говорится о гибели Халил-бека, Гасан-бека (сына Шахмандара) о разрушении и сожжении села .Есть народное предание о мужественной женщине «Хъусращйял Аыпура»,которая вдохновляла бойцов на сангарах Хосреха против русских войск генерала Мадатова. О Хосрехе написано в 1911году русским профессором Кузнецовым в книге «В дебрях Дагестана». Картину «Чтение шариата в Хосрехе» написал русский художник Г.Гагарин, ее копия и оригинал картины известного, первого в Дагестане художника Мирзы Пянтурова, 1904 года, из Хосреха тоже храниться у профессора ДГУ Гайдарова Мухтара Абидовича.

По рассказам и преданиям старожилов селение было расположено в нескольких местах; Авчарталубалу,ЧIукьалу, ТIамас, Кьуллардай, ЖугьутIиябалу, многие жили в местечках как Аралиялу, Ккурунна ,МухьлуцIа, Эябалу ,0ьлласун ,Вараги, Хъусращи, Чава баку, Раху мащи, Парку. Хосрех. Когда-то это было богатое селение. Это отражено в его названии: «хъус»— «добро», «богатство» и «ши» - «селение». Объединились они в одно селение в период борьбы с внешними врагами - татаро -монголами и Тимуром . Это было самое защищенное от врагов и удобное для расположения села место : солнечная сторона, цепь гор с северной стороны , обеспеченное водой и безветренное место. Жили здесь тогда армяне, калмыки и евреи . По другой версии , селение возникло в конце 15-го века.